寺庙韦陀神像石雕,护法门神,寺庙护法神雕塑

石雕韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之（zhi）首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。相传释迦佛涅盘后诸天和众王商量火化遗体，收取舍利建塔供养之事。这时帝释天手持七宝瓶，来到火化场说，佛原先答应给他一颗佛牙。所以他先取下佛牙，准备回去建塔供养。时有罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不注意，盗去佛牙舍利。韦驮天奋起直追，刹时将罗刹鬼抓获，取回舍利，赢得了诸天众王的赞扬，认为他能驱除邪魔，保护佛法，世称韦驮菩萨,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。是『二十诸天』中第十二天。

石雕韦陀菩萨是佛的护法神(佛教中另外还有一位护法天神韦天将军)。相传他姓韦名琨，是南方增长天王属下八大神将之一，位居32员神将之（zhi）首(四大天王每人手下有八神将)。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。

去过佛教寺庙拜拜弥勒佛的朋友相信都会发现，在大肚弥勒菩萨身后是站立着一位武将形象的菩萨，他就是佛教的护法神韦陀菩萨，常与弥勒菩萨供奉在一起，也有跟四大像一起供奉在佛教寺院的殿中，细心地朋友会发现韦陀菩萨雕像都是面向着寺院大雄宝殿，起到一个护持道场，护助出家人的重要作用。对于韦陀菩萨造像雕刻主要有三种形态，这三种形态都是以韦陀菩萨拿杵的姿势来作区别。